فلسطین – پایگاه شخصی محمد لسانی https://mlesani.ir | مشاور رسانه و مروج سواد رسانه Thu, 11 Jan 2024 11:02:54 +0000 fa-IR hourly 1 https://wordpress.org/?v=6.6.1 https://mlesani.ir/wp-content/uploads/2021/05/lesani.ir_-100x100.png فلسطین – پایگاه شخصی محمد لسانی https://mlesani.ir 32 32 همایش جنگ رسانه ها در طوفان الاقصی در شهر مراغه https://mlesani.ir/10186/%d9%87%d9%85%d8%a7%db%8c%d8%b4-%d8%ac%d9%86%da%af-%d8%b1%d8%b3%d8%a7%d9%86%d9%87-%d9%87%d8%a7-%d8%af%d8%b1-%d8%b7%d9%88%d9%81%d8%a7%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d9%82%d8%b5%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d8%b4%d9%87/ Sun, 26 Nov 2023 11:59:35 +0000 https://mlesani.ir/?p=10186

همایش جنگ رسانه ها در طوفان الاقصی  ، با حضور محمد لسانی مشاور رسانه و مروج سواد رسانه‌ای در جمع معلمان و دانش آموزان استان آذربایجان شرقی و شهر مراغه برگزار شد . در این همایش در ابتدا به دانش و مهارت سواد رسانه ای و سپس به بحث رسانه در جنگ غزه پرداخته شد. این جلسه به همت اداره آموزش و پرورش و سپاه مراغه برگزار شده بود .

همایش جنگ رسانه ها در طوفان الاقصی در شهر مراغه با حضور محمد لسانی
همایش جنگ رسانه ها در طوفان الاقصی در شهر مراغه با حضور محمد لسانی
همایش جنگ رسانه ها در طوفان الاقصی در شهر مراغه با حضور محمد لسانی
]]>
آیا انحلال شبکه «منوتو» فریب است؟ + فیلم https://mlesani.ir/9949/%d8%a2%db%8c%d8%a7-%d8%a7%d9%86%d8%ad%d9%84%d8%a7%d9%84-%d8%b4%d8%a8%da%a9%d9%87-%d9%85%d9%86%d9%88%d8%aa%d9%88-%d9%81%d8%b1%db%8c%d8%a8-%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%9f-%d9%81%db%8c%d9%84%d9%85/ Wed, 15 Nov 2023 11:52:36 +0000 https://mlesani.ir/?p=9949

لسانی چالش اصلی که امروز شبکه منوتو با آن رو به رو است را موضوع تأمین سرمایه دانست و گفت: سرمایه گذار قبلی به هر دلیلی هرکس و یا کسانی بودند دیگر حاضر به تأمین سرمایه آن نیستند

لسانی در ابتدا در مورد اهمیت بودجه وسرمایه‌‎گذار در رسانه توضیح داد و در مورد شبکه‌‎های ماهواره‌‎ای مثل «منوتو» گفت: یکی از مسائلی که همیشه در رسانه اهمیت داشته بحث بودجه و تأمین سرمایه برای سرپا نگاه داشتن آن به خصوص در حوزه فرهنگی که بازگشت سرمایه مهم است.

وی در مورد انواع رسانه‌‎ها در شبکه ماهواره ای به انواع آنها اشاره کرد و افزود: سه نوع رسانه داریم برخی شبکه خبری هستند، برخی شبکه نمایشی و تفریحی و بعضی دیگر شبکه ترکیبی هستند که هم پوشش اخباری داشته باشند و هم از گفت و گوهای شبانه و جُنگ‎‌‎های کمدی بتوانند یک سبد متنوعی داشته باشند و شبکه منوتو اصولا در دسته دوم قرار می گیرد بنابراین هزینه تولید بالایی دارد و از شبکه هایی است که کست و نیروی انسانی لازم را داشته و در بین ایرانیان نیز مخاطبینی برای خود دست و پا کرده بود.

لسانی چالش اصلی که امروز شبکه منوتو با آن رو به رو است را موضوع تأمین سرمایه دانست و گفت: سرمایه گذار قبلی به هر دلیلی هرکس و یا کسانی بودند دیگر حاضر به تأمین سرمایه آن نیستند.

وی در مورد مواضع ضد و نقیض این شبکه و همچنین حامیان اصلی آن نیز گفت: علامت سوال این است که چطور شبکه منوتو همپای شبکه خبری دیگر  ایران اینترنشنال به صورت کامل آنتن خود را در اتفاقات غزه و فلسطین در اختیار رژیم صهیونیستی قرار داد؟ و مجریانی که در ایام محرم حسینی (ع) می‌‎گفتند: چرا باید عزاداری  کنیم و سیاه پوش شویم؟  که این مسائل افسردگی می آورد حالا برای اسرائیل سیاه پوش شدند و غم و اندوه آنها را فراگرفت؟  و اشک تمساح ریختند. 

این کارشناس رسانه در بخش دیگری از صحبت‎های خود اضافه کرد: این نشان می دهد که کاملا سیاست این شبکه همسان و همپا با رژیم صهیونیستی بوده و به قول سیاستمداران ساعتشان را به وقت اسرئیل تنظیم می‌‌کردند و قطعا جنگ اخیر و هزینه های آن در ماجرای کم آوردن پول برای تأمین مالی بی‌‎تأثیر نیست. 

 وی در مورد نزدیکی این شبکه معاند به سلطنت طلبان هم توضیحاتی داد: هر چند می دانیم رویکرد شبکه منوتو و به صورت خاص قرابتش با پهلوی و رضا پهلوی هم مسجل است و این شبکه عملا سر در چند آبشخور داشته هم رژیم صهیونیستی و هم پهلوی و سلطنت طلبها لذا اتفاقی که در حال رقم خوردن است این است که این دوجریان سرمایه گذار اصلی منوتو در تزلزل هستند. 

هم انتقادات شدیدی که از سوی سایر براندازان علیه سلطنت طلبان و در رأس آن رضا پهلوی  از طرف مسیح علینژاد و هوادارانش می‌‎شود و هم از سوی اسماعیلیون و دار و دسته‌‎اش  که پنبه رضا پهلوی می‌‎زد دیگر هیچ رنگی به حنای سلطنت طلبها نمانده و این گویای این است که اسپانسرهای این شبکه ها که از سال 1400 خیز برداشته بودند و برنامه ریزی برای 1401 داشتند که تیرهایشان به سنگ خورد. 

کارشناس رسانه در مورد سناریوهای اصلی احتمالی بیانیه انحلال شبکه منوتو نیز گفت: سه سناریو می‌‎توان برای شبکه «منوتو» متصور بود، سناریوی اول بقاست که اصولا یک اعلان برای اسپانسر جدید است و منوتو به دلیل نوع رسانه اش پرخرج است که یا باید بودجه دولتی جایی به کمکش بیاید یا گروه های بین المللی که از چند دولت در حال تغذیه هستند و برای حمایت مالی وارد شوند. 

سناریوی دوم تغییر است و باید در نظر بگیریم که شبکه منوتو یک رسانه لایت و سبک زندگی بوده و برای اینکه بتواند رویکردهای تیزتر داشته باشد و بتواند به سفارش کارفرمایان خود نزدیک شود و به رویکرد سیاهنمایی شدیدتری دست بزند به نظر می رسد منوتو برای این کار نیاز به تغییر برند دارد و نمی تواند در برند سابق خود این دست فعالیت‌‎ها را انجام دهد. 

سناریوی سوم به معنای انحلال است که من خودم این استراتژی را جدی نمی دانم و عموما رسانه هایی که در حوزه سبک زندگی و سرگرمی کار می‌‎کنند اسپانسرهای بین‌‎المللی خود را دارند و کسانی حاضر هستند از این شبکه حمایت مالی کنند.

همچنین جدا شدن سیما ثابت و سایر تهیه کنندگان و سردبیران شبکه‌‎های این چنینی و ایران اینترنشنال، خبر تعطیلی ژانویه منوتو همه نشان دهنده این است که علاوه بر به هم خوردن آرایش سیاسی براندازان، در آرایش رسانه‌ایشان هم به مشکل برخوردند و دیگر حتی رسانه های اینها از پس این عدم انسجام و علنی شدن دعواها هم در حال تعطیلی و انحلال هستند و کفگیرشان به ته دیگ خورده است.

]]>
اسلام ستیزی به سبک واتساپ https://mlesani.ir/9851/%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85-%d8%b3%d8%aa%db%8c%d8%b2%db%8c-%d8%a8%d9%87-%d8%b3%d8%a8%da%a9-%d9%88%d8%a7%d8%aa%d8%b3%d8%a7%d9%be/ Mon, 06 Nov 2023 12:51:21 +0000 https://mlesani.ir/?p=9851

 به تازگی واتساپ با کمک هوش مصنوعی در پاسخ کاربران خود تصاویری را ایجاد کند که اغلب همراه با اسلام ستیزی است

به نقل از سایت گاردین یکی ازویژگی های جدید واتساپ این است که زمانی که به عنوان مثال  «فلسطینی»، «فلسطین» یا «پسربچه مسلمان فلسطینی» مورد جست و جو قرار می‌گیرد، تصویری از یک اسلحه یا پسری با تفنگ را نشان می‌دهد. در مقابل و برای مثال، وقتی برای کلماتی مثل «پسر اسرائیلی» جست و جو انجام می‌شود، کارتون‌هایی از کودکانی که فوتبال بازی می‌کنند و کتاب می‌خوانند، ارایه می‌شود. همچنین در پاسخ به درخواست کلمه «ارتش اسرائیل

 »، هوش مصنوعی نقاشی‌هایی از سربازان خندان و در حال دعا کردن ایجاد کرد که البته بدون اسلحه بودند.

 

واتس‌آپ متعلق به شرکت  متا میباشد  و در ویژگی جدید خود به کاربران این امکان را می دهد که تولیدکننده تصاویر مبتنی بر هوش مصنوعی باشند. این ویژگی از کاربران  خود می‌خواهد «ایده‌های خود را با هوش مصنوعی به استیکر تبدیل کنند

 

در مجموع ۲/۸ میلیارد نفر در جهان، کاربر چهار برنامه پرطرفدار متعلق به شرکت متا یعنی اینستاگرام، واتس‌آپ، فیس‌بوک و فیس‌بوک مسنجر هستند.

نکته قابل توجه اینجاست که ویژگی جدید واتس‌آپ وقتی کلماتی در خصوص «اسرائیل» یا حتی عبارت صریح «ارتش اسرائیل» را جست و جو می‌کند، محتوای نهایی بدون هیچ خشونتی منتشر و به تصاویری با اسلحه منجر نمی‌شود و تصاویر کارتونی افرادی را با ژست‌های مختلف در حالی که یونیفرم پوشیده و عمدتاً خندان و شاد هستند، به تصویر می‌کشد

]]>
شکست امپراطوری رسانه‌ای غرب بعد از عملیات طوفان الاقصی https://mlesani.ir/9891/%d8%b4%da%a9%d8%b3%d8%aa-%d8%a7%d9%85%d9%be%d8%b1%d8%a7%d8%b7%d9%88%d8%b1%db%8c-%d8%b1%d8%b3%d8%a7%d9%86%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%ba%d8%b1%d8%a8-%d8%a8%d8%b9%d8%af-%d8%a7%d8%b2-%d8%b9%d9%85/ Fri, 03 Nov 2023 19:28:40 +0000 https://mlesani.ir/?p=9891

کارشناس ارشد رسانه گفت: امپراطوری رسانه‌ای غرب بعد از عملیات طوفان الاقصی، شکست بزرگی خورده است تا جایی که امروزه حرکت برخی از رسانه‌هایی که در پی فضاسازی‌های کاذب بوده اند تا حدودی لنگ شده است.

آقای محمد علمیه، کارشناس فضای مجازی، آقای محمد لسانی، کارشناس رسانه و خانم فاطمه شریفی خبرنگار خبرگزاری صدا و سیما با حضور در برنامه گفتگوی ویژه خبری پنجشنبه ۱۱ آبان و آقای حسین شریعتمداری، کارشناس ارشد رسانه در ارتباط تلفنی با این برنامه درباره رویکرد امپراطوری رسانه‌ای غرب علیه جبهه مقاومت در نسل کشی غزه، گفتگو و تبادل نظر کردند و به پرسش‌ها در این زمینه پاسخ دادند. متن کامل این برنامه به شرح زیر است:

مجری: امروز قرار است که موضوع رویکرد امپراطوری رسانه‌ای غرب علیه جبهه مقاومت در نسل کشی غزه را مورد بررسی قرار دهیم، که همانطوری که در خبر‌های ۲۱ هم تقدیم حضور شما بینندگان عزیز و ارجمند شد، شبکه اجتماعی توئیتر سابق، صفحه حزب الله را مسدود کرده، سکوی متا مالک اینستاگرام، فیس بوک و واتساپ هم حدود ۸۰۰ هزار محتوای حمایت از فلسطین را حذف کرده بود، پیش از این هم در دوم آبان برنامه گوگل پلی دسترسی کاربران تلگرام را به تعدادی از شبکه‌های تلگرام مرتبط با حماس مسدود کرده بود، این اقدامات در پی حمایت همه جانبه رسانه‌های صهیونیستی و آمریکایی از رژیم صهیونیستی صورت می‌گیرد.
همانطوری که خدمت شما عرض کردم قرار است که رویکرد امپراطوری رسانه‌ای غرب علیه جبهه مقاومت در نسل کشی غزه را به اتفاق شما بینندگان عزیز و همچنین میهمانان حضوری و تلفنی که خدمت شان هستیم بررسی کنیم.
جناب آقای لسانی کارشناس رسانه هم به جمع ما اضافه شدند.
خانم شریفی آغاز کنیم، خانم شریفی ما گزارش را دیدیم شما بفرمایید که امپراطوری رسانه‌های آمریکایی صهیونیستی از طوفان الاقصی تا حالا چه اقداماتی را علیه جبهه مقاومت در فضای مجازی و شبکه‌های اجتماعی انجام دادند؟
خانم شریفی: همزمان با عملیات طوفان الاقصی در هفتم اکتبر در سرزمین‌های اشغالی این اتفاق با واکنش‌هایی در فضای مجازی روبرو شد که موجب شد در طی ۳۲ ساعت بیش از دو میلیون بار هشتگ‌های فلسطین و طوفان الاقصی داغ شود، سه روز بعد از عملیات طوفان الاقصی سکوی آمریکایی ایکس یا توئیتر سابق اقدامی که کرد این بود که حساب‌های حماس را حذف کرد و دلیلش هم این بود که ادعا کرد که این حساب‌ها حاوی خشونت هستند و اطلاعات نادرست منتشر می‌کنند، دیگر سکوی آمریکایی متا، حدود ۷۹۵ هزار محتوایی که به زبان عبری و یا عربی در این سکو منتشر شده بود که شامل حمایت از مردم فلسطین بود را پاک کرد وآن هم گفته بود که من به دلیل گسترش خشونت این کار را انجام دادم، همزمان با این اتفاقات وبگاه آمریکایی دن مسنجر گفت که از نامه‌ای خبر داد که لاپید یکی از اعضای مجلس رژیم صهیونیستی به مالکان سکو‌های ایکس، یا همان توئیتر، متا و تیک تاک داده بود و از آن‌ها خواسته بود که حساب‌های مرتبط به کاربری حماس را حذف کنند، همزمان با این اتفاق متا یک کار دیگر هم کرد این بود که آن پست‌هایی که کامنت‌های کاربرانی که در حمایت از فلسطین زیر آن پست‌ها کامنت یا نظرشان را منتشر کرده بودند هم حذف کرد، یعنی اینکه من که در ایران هستم اگر پست حمایت از فلسطین گذاشته باشم، کسانی که در ایران هستند می‌توانند این پست را بخوانند و افراد دیگری که در خارج از کشور هستند امکان این کار را ندارند، عده‌ای از کاربران اینستاگرام هم گفته بودند که ما وقتی که یک فیلمی منتشر می‌کنیم تو اینستاگرام مان، بازدید نمی‌خورد، همزمان شبکه خبری الجزیره هم با یک خانم بلاگر عرب به نام خانم دینا عذونی مصاحبه کرده بود و این خانم گفت که دوستان من که در کشور‌های اروپایی هستند می‌گویند که ما نمی‌توانیم به حساب تو ورود پیدا کنیم به خاطر این که تو مسدود شدی و صفحه تو برای ما بلاک شده، این، اما اتفاقی نبود که فقط مربوط به اینستاگرام یا توئیتر باشد دیگر سکو یعنی تلگرام هم آمد یک اقدامی کرد و آن این بود که اول گفت من این کار را نمی‌کنم، این نقض آزادی بیان هست، اما گوگل پلی همانطوری که شما اشاره کردید آمد کسانی که تلگرام شان از این گوگل پلی دانلود کرده بودند دسترسی نداشتند به حساب‌های حماس، اما در نهایت گوگل پلی ۳۱ اکتبر تلگرام نتوانست در مقابل این فشار‌ها مقاومت کند و حساب کاربری القسام که بیش از ۷۰۰ هزار نفر دنبال کننده داشت را حذف کرد و همچنین یک چیزی که رویترز خبر داده بود از نامه‌ای خبر داده بود که سناتور‌های آمریکایی به رهبری آقای «تد کروز» نامه نوشته بودند به مالکان شرکت‌های فناوری مثل متا، ایکس و تیک تاک و از آن‌ها خواسته بودند که درباره روند تدوین محتوا‌هایی که مربوط به فلسصطین هست برای آن‌ها داده بفرستد و این که به هیچ عنوان جریان‌هایی که آن محتوا‌هایی که به نفع رژیم صهیونیستی است حذف نشود.

سوال: آقای علمیه گزارش‌های متعددی رسیده و با توجه به آن گزارشات ما با یک جنگ ترکیبی تمام عیار در موضوع فلسطین روبرو هستیم، یعنی هم یک جنگ نظامی و میدانی را داریم تجربه می‌کنیم در حوزه‌های مختلف زمینی، دریایی و هوایی، یک جنگ تاکتیکی، جنگ رسانه ای، همه این‌ها در کنار هم دارد اتفاق می‌افتد، اما نکته قابل توجه این هست که خیلی هم کمتر به آن توجه شده جنگ امپراطوری رسانه‌ای غربی عبری هست علیه جبهه مقاومت که دارد اتفاق می‌افتد، رویکرد رسانه‌های آمریکایی صهیونیستی از طوفان الاقصی تا الان چیه؟ و تحلیل جناب عالی چیه؟


آقای علمیه: من اجازه می‌خواهم که اول بخش فضای مجازیش را بگویم، دوست عزیزمان آقای لسانی تشریف دارند، بخش رسانه اییش را ایشان باز بکنند فکر می‌کنند بهتر خواهند بود، اگر شما شبکه‌های تلویزیونی را چند تایش را چک بکنید الان خارجی را عرض می‌کنم، شما قاعدتا چیز زیادی از فلسطین نخواهید دید و اتفاقاتی که دارد می‌افتد، همین وضع هم تو فضای مجازی هست، نکاتی که خانم شریفی گفتند، این‌ها مصداق‌هایی بود که چه اتفاقی افتاده دیگر، فلان جا اکانت را حذف کردند، فلان جا پست‌ها دیده نمی‌شود، اکانت‌ها بعضا محدود شده، بعضا حتی مسدود شده، حذف شده، چرا این اتفاق می‌افتد، خب پرواضح است به خاطراین که این صدا شنیده نشود، این اتفاقات توی دنیا دیده نشود، در گزارش مساله را اشاره کردیم که از قطر خواسته شده که جلوی الجزیره را بگیر، بروند رو فوتبال خبر تهیه کنند، بروند خبر اقتصادی تهیه کنند، چه کار دارید به فلسطین، تو فضای مجازی هم همین طور هست حالا متاسفانه ما اسمش را گذاشتیم مجازی دیگر، مجازی نیست، خیلی هم واقعی هست، خیلی واقعی ترهست، اتفاقی بیایید چند روز اخیر افتاده، ما می‌بینیم که در اروپا اینفلوئنسر‌هایی که مذهبی هم اصلا نیستند، یعنی حتی به دین خودشان هم مذهبی نیستند، دیگر انسانیت شان به درد آمده، آمدند مثلا دارند محتوا تولید می‌کنند با عزرائیل دارند شوخی می‌کنند به قول خودشان، با کیبورد‌های مختلف و این فاجعه را سعی می‌کنند که به قول معروف اطلاع رسانی بکنند، دارند محدود می‌شوند، صدایشان هم درآمده، اینفلوئنسری که دومیلیون نفر، سه میلیون نفر تو اروپا فالوور دارد اکانتش محدود شده و بعضی از این اتفاق‌ها برای اولین بار هست تو دنیا، زمانی که آمریکا جلوی تیک تاک در آمد که همین جا هم برنامه بود در رابطه با تیک تاک و سیاست دوگانه آمریکا در رابطه با یک پلتفرم بین المللی، شاید خیلی مساله جدی برای همه به نظر نمی‌رسید، ولی دیگر الان کاملا ما داریم می‌بینیم جای ظالم و مظلوم دارد عوض می‌شود، شما اگر با یک اکانت جدیدی که یک وی پی ان هم زده باشید مثلا در آلمان یک اکانتی بسازید که مجموعه متا فکر بکند که این اکانت اینستاگرام یا فیس بوک یک آدمی کاربر جدید یک جوان ۲۰ ساله است در المان، محتوا‌هایی که آفر می‌دهد محتوا‌های حالا به قول معروف بسته علاقه مندی هایش، وسایل ورزشی و تفریحی و این‌ها و به بحث مرتبط با فلسطین هم اگر کیبوردی سرچ بکند، آن خبر‌های عبری را به دست مخاطب می‌رسد، یعنی دارد می‌بیند که اسرائیلی‌ها مظلومند و آن خبر‌ها که بچه هایمان را در قفس کردند و بچه‌های ما را کشتند و شما چیزی از این طرف از این فاجعه غزه نخواهید دید، حالا چرا این اتفاق دارد می‌افتد؟ من همه این‌ها را عرض کردم که این‌ها را می‌بینیم، می‌دانیم و توی دنیا خیلی‌ها نمی‌دانستند و باور نداشتند، الان باورشان شده، به خاطر این که خب ما نداریم رسانه خودمان را، جامعه جهان اسلام حالا صحبت از ایران نیست یک خرده فراتر برویم، تو ایران که نداریم حالا البته الحمدلله تو ایران پیام رسان‌های بومی و یک سری از پلتفرم‌های بومی کار خوبی را شروع کردند و معادل بعضی از این‌ها را هم ما داریم، اما تو جهان اسلام، مسلمانان با این جامعه بسیار بزرگی که در کشور‌های مختلف، آیا ما چیزی شبیه به فیس بوک داریم، چیزی شبیه به اینستاگرام برای مسلمانان داریم که ما خیالمان جمع باشد اگر یک محتوای مذهبی، یک محتوای سیاسی مرتبط با اسلام، مثل همین مسائلی که امروز با آن مواجه ایم را منتشر کنیم، اتفاقی برایش نیفتد؟ می‌دانیم که جوابش چی هست.

سوال: جناب آقای علمیه از بعد فضای مجازی پرداختن رسانه‌های آمریکایی صهیونیستی از طوفان الاقصی تاکنون را بررسی کردند، شما از بعد رسانه‌ای بفرمایید که رویکرد رسانه‌های آمریکایی صهیونیستی از طوفان الاقصی تاکنون چطور بوده و تحلیل جنابعالی چیه؟


آقای شریعتمداری: واقعیت این است که بعد از این ماجرای طوفان الاقصی که اتفاقاتی که افتاده یکی از شکست‌های بزرگ، شکستی است که بر امپراطوری رسانه‌ای غرب وارد شده، اتفاقاتی می‌افتد یعنی جاده اطلاعات و اطلاع رسانی که عمدتا یک طرفه بود الان تا حدودی دو طرفه شده و البته هنوز نقطه مطلوبی نرسیدیم و البته از جامعه ایده آل فاصله داریم، اما برانگیختی که امروزه در میان مردم در کشور‌های غربی، در اروپا می‌بینیم، در آمریکا است، حتی بعضی از دانشگاه‌های مطرح جهان مثل هاروارد را می‌بینیم، چند روز پیش کمبریج بود و حضور مردم در فرانسه در پاریس هست، در لندن هست، در لندن تبلیغاتی که هست تقریبا ۱۲۰ هزار نفره هست، همه این‌ها نشان دهنده این هست که این امپراطوری شکست بزرگی خورده، تا جایی که برخی از رسانه‌هایی که علی الدوام در طی فضاسازی‌های کاذب بودند، امروزه تا حدودی حرکت شان لنگ شده، مثلا می‌بینید باور نمی‌شد که نیویورک تایمز گزارشی از جنایات اسرائیل بدهد از سال ۲۰۰۸ تا ۲۰۲۳ یا گزارشی مثلا فرض کنید برای گاردین گزارش بدهد، گاردین اصلا از گزارش‌های اسرائیل، گزارش و خبری داشت دیروز که اسرائیلی‌ها از جنایت لذت می‌برند، یک گزارش دیگر از مرکز آماری استارتیست‌ها است که آن هم علیه اسرائیل است و جنایات اسرائیل را محکوم می‌کنید، «بی بی سی وورد (جهانی)»، من بی بی سی فارسی را می‌گویم، بی بی سی فارسی یک رسانه وابسته است و خود افرادی از «بی بی سی وورد (جهانی)» بعضی وقت‌ها که می‌آیند، این‌ها می‌آیند اینجا و با هم تماس می‌گیریم به شدت از بی بی سی فارسی نگران و ناراحت هستند، «بی بی سی وورد (جهانی)» گزارشی از جنایات دارد، این‌ها چیز‌هایی نیستند که در گذشته سابقه داشته باشد، تا جایی که آقای جفرسون هینکل، جکسون هینکل مثلا پریروز یک توئیتی داشت و در توئیتش نوشته بود خطاب به آمریکا، گفته بود شما در دوره اوکراین به ما دروغ گفتید، در دوره کرونا به ما دروغ گفتید، الان مورد اسرائیل هم به ما دروغ می‌گویید، ولی دیگر کسی این دروغ‌ها را باور نمی‌کند، معتقدم که این اتفاق بیفتد، ولی همانطوری که برادرمان اشاره فرمودند طبیعی است که ما با نقطه مطلوب فاصله داریم، فاصله مان هم فاصله کمی نیست، اما این ضربه، ضربه بسیار کاری است، خود اسرائیلی‌ها هم مقامات رژیم صهیونیستی هم روی این زمینه تاکید می‌کنند، ببینید گری گانت، دیروز می‌گوید مشکل ما این است که دیگر افکار عمومی جهان ما را باور ندارند، البته نمی‌گوید دروغ‌های ما را باور ندارند، ولی دیگر ما را باور ندارند و این نشان دهنده تحول بزرگی که اتفاق افتاده که باید هم حفظ و نگاه داشته شود، من فکر می‌کنم علاوه بر آن ضربه شدید نظامی و ضربه اطلاعاتی، این ضربه هم ضربه بسیار سنگینی است، می‌دانید که اساسا رژیم صهیونیستی با دروغ پابرجا بوده اصلا در قرآن کریم هم هست در مورد جهود البته من اینجا بگویم، صهیونیست‌ها یهودی نیستند صهیونیست‌ها طرفداران فرعون هستند و می‌بینیم که یهودیان واقعی با آن‌ها مخالفت می‌کنند، در ایران هم در این چند روزه استان‌های مختلف تجمع‌هایی را داشتند و هم در خود آمریکا هم تعداد زیادی آمده بودند، این‌ها اساسا ببینید فرعون یکی از ویژگی هایش این بود که بچه‌ها را می‌کشت، اینا هم همین کار را می‌کنند، فرعون می‌کشت به خاطر این که کاهنان به او گفته بودند که قرار است یک شخصی به نام حالا حضرت موسی (ع) منظورشان بوده متولد شود که تاج و تخت تو را به هم بریزد، پسر‌ها را می‌کشت، اما این‌ها هم پسر‌ها را می‌کشند، ببینید این‌ها از «ایتامار بن گویر» وزیر اطلاعات داخلی رژیم صهیونیستی است خبرنگار واشنگتن پس از سوال می‌کند و از او می‌پرسد و می‌گوید این کودکان و زنانی را که دارید شما قتل عام می‌کنید این‌ها که آدم‌های نظامی نیستند، در جنگ نیستند، ببینید جواب بن گویر را، بن گویر می‌گوید این بچه‌ها وقتی که بزرگ شوند به نیرو‌های مقاومت نمی‌گوید مقاومت می‌گوید تروریست، به تروریست‌های حماس و حزب الله می‌پیوندد ببینید در حقیقت می‌کشند تا این جوری نشود، یا نکته بسیار بسیار زشت و زننده‌ای که آن موقع هم وقتی که واشنگتن پست این را منتشر کرد کامنت‌های بسیار زیادی علیه آن آمده بود که بعدش همه را حذف کرد، حتی گفته بود که این زنان هم زنانی هستند که این بچه‌ها را به دنیا می‌آورند، ببینید شما با این رای دیگر شما با چنین موجوداتی طرف هستید، این‌ها چیز‌هایی است که در گذشته مطرح نبود، این که یک دفعه می‌بینیم که همه سران آمریکا و اروپا به آنجا می‌روند نشان دهنده این است که ضربه بسیار سختی است.

سوال: ما در خبر‌ها هم گفتیم و اعلام کردیم که حذف صفحه حزب الله در توئیتر و ۸۰۰ هزار محتوایی که در حمایت از مردم فلسطین منتشر شده بود را در شبکه‌های اجتماعی، شما بفرمایید که چرا امپراطوری رسانه‌ای آمریکایی صهیونیستی به سمت حذف پیام‌ها در شبکه‌های اجتماعی رفتند؟


آقای لسانی: من بحثم را دوست دارم شروع بکنم از اینجا که این جنگ به رسانه کشیده شده، اما قبل از این که رسانه‌ای باشد، یک جنگ گفتمانی است آن چیزی که رهبر انقلاب اشاره کردند به این که اصلا بحث فلسطین و مثلا رژیم صهیونیستی نیست، بحث غزه نیست، بحث حق و باطل هست، شما نگاه بکنید این گفتمان تو جا‌های مختلف خودش را نشان می‌دهد، استاد یکی از دانشگاه‌های آمریکا که فلسطینی هست نادا الیا یک مطلبی نوشته بود داشتم می‌خواندم اشاره کرد گفت که خیلی جالب است برای فلسطینی‌ها از واژه‌هایی استفاده می‌کنند مثل حمله کننده فلسطینی یا مهاجم فلسطینی، این واژه‌هایی که دارند استفاده می‌کنند گویا ما هستیم که آمدیم و داریم کارتروریستی انجام می‌دهیم، به هیچ عنوان این مساله برجسته نمی‌شود که ما ضد استعمار داریم اقدام می‌کنیم، این خیلی مساله مهمی است وقتی شما نگاه می‌کنید برساخت و صورت بندی کار، این هست که گویا رژیم صهیونیستی آنجا به حق ساکن بوده، برای همین پیش از این که این جنگ رسانه‌ای باشد گفتمانی است و جنگ حتی جنگ زبانی هست یعنی در کاربرد واژگان و مفاهیم، من یک مطلبی را از گاردین داشتم می‌خواندم، آقای مک گریل یک مطلبی را توی گاردین نوشته بود خیلی جالب است نوشته بود پیش از این که در واقعیت بمب علیه فلسطینی‌ها به کار برود در رسانه‌ها و در زبان سیاسیون دارد نسل کشی اتفاق می‌افتد، نکته‌ای را که به کار می‌برد می‌گوید که چرا لینسی گراهام می‌آید و خواستار نابودی کامل غزه می‌شود در آمریکا، این که شما بیایید یک شهر با آن وسعت را با آن تراکم جمعیت را نابودی کاملش به چند روز اخیر هم مطرح شد، لذا حتی جابجایی واژگان یعنی به جای این که از پاکسازی قومی که دارند تو عمل پاک سازی قومی انجام می‌دهند می‌آیند با لفظ ترنسفر و انتقال این که این‌ها را جابجا کنیم، این پس جنگ، نمود‌های مختلفی دارد اول در حوزه گفتمان، دوم در حوزه زبان و وقتی جلوتر می‌رسد به رسانه، اینجا کار ما شروع می‌شود که این سایه‌های جنگ گفتمانی و زبانی را در رسانه اشاره بکنیم و خیلی دوست دارم تو این مساله اشاره بکنم به رسانه سازمان ملل، سازمان ملل رسانه‌های مختلفی دارد یکی از رسانه‌هایی که تحت حمایت این سازمان است، به اسم دنو هیو منترین، این رسانه می‌آید می‌گوید که حقیقت آنست که ما در رسانه هایمان از فلسطینیان انسانیت زدایی کردیم، یعنی رسانه‌های بلوک غرب را دارد می‌گوید، آن‌ها انسان نیستند، برای همین خیلی راحت از حذفشان یا کشتن شان صحبت می‌کند، جلوتر می‌رود می‌گوید که به همین دلیل است که در پوشش رسانه‌ای فلسطینیان می‌میرند در حالی که اسرائیلی‌ها کشته می‌شوند، این از رسانه تحت حمایت سازمان ملل، چرا چندین قطعنامه مجمع عمومی سازمان ملل که حق فلسطینیان در مبارزه را که در مقابل آپارتاید اسرائیلی به رسمیت شناخته، هیچ کس نمی‌بیند و نمی‌شنود، خب شما وقتی مراجعه می‌کنید فکر کنم ۱۹۹۰ بود، چهارده ۱۰ هزار و نهصد و نود یک قطعنامه صادر شد برای چند کشور، یکیش درمورد به رسمیت شناختن مبارزه فلسطینیان بود، می‌گوید که هیچ وقت این صحبت نمی‌شود که رژیم صهیونیستی اشغال کرده، آپارتاید دارد انجام می‌دهد از طرف دیگر پاکس سازی قومی دارد می‌کند، اما شما وقتی فلسطینی می‌آید به او می‌گویید مهاجم، بیش از نیم قرن اشغال را نمی‌بینید، از گام دو شروع می‌کنید، یکی از تکنیک‌های عملیات روانی، شروع از پله دوم هست، پله اول سابقه اشغالی هست که این‌ها داشتند و جهان به رسمیت نشناخته بود این هجوم اسرائیل را، اما این را به عنوان انتقام بزرگ، کردنش به نظر می‌رسد که یک پوششی هست که انجام شده و نکته آخر و همین مقاله‌ای که رسانه سازمان ملل منتشر کرده می‌گوید کار به آن جا رسیده که ما اوکراینی‌ها را قهرمان دنیا می‌دانیم و آن‌ها را تسلیح می‌کنیم، چون می‌گوییم که در مقابل اشغال ایستاده اند، اما همین را در مورد فلسطینیان به رسمیت نمی‌شناسیم، تازه ایالات متحده حمایت می‌کند و بمباران می‌کند، پس این مقاله‌ای که نوشته شده تحت عنوان استاندارد دوگانه در پوشش رسانه‌ای به نظر من قابل بررسی است، از جمله آن مسائلی که امروز باید صحبت بکنیم در جواب به سوال شما، پیش از این هم ما شاهد این ورود پلتفرم‌ها و رسانه‌های شبکه اجتماعی بودیم، شما سال گذشته در داستان شیخ جراح که فکر می‌کنم اردیبهشت ۱۴۰۱ بود، دقیقا تعداد پست‌ها و مطالبی که از رسانه‌های عربی در شبکه‌های اجتماعی حذف شده بود، چندین برابر حذفی بود که از رسانه‌های عبری انجام شده بود، امروز ما الگوریتم‌های هوش مصنوعی داریم که نه در ایران ما، نه در کشور‌های خاورمیانه بلکه در قلب نیویورک می‌آید کرب اپل، یک مطلبی را یک فیلمی را از دمکراسی نه را منتشر می‌کند بعد می‌گوید جالب است من جستجو می‌کنم در جستجو نمی‌آید، در جستجو، در اکسپلور، در صفحات مختلف، محتوای من از جلوی چشم‌ها رفته، این مساله حتی حذف محتوا را در قلب آمریکا در نیویورک هم نشان می‌دهد.

سوال: جناب علمیه، آقای لسانی اشاره کردند به تکنیک‌هایی روانی که دارد استفاده می‌شود در فضای رسانه ای، شما از تکنیک‌های رسانه‌ای بفرمایید که دارند رسانه‌ها و به خصوص فضای مجازی استفاده می‌کنند برای پیشبرد اهداف خودشان بخصوص رسانه‌های غربی و عبری؟


آقای علمیه: نمی‌توانیم بگوییم یک تکنیک، دو تکنیک یا ده تا تکنیک دارد استفاده می‌شود، اصلا ویژگی خوب، باز کلمه فضای مجازی را یا شبکه‌های اجتماعی را بگوییم مثال بزنیم، ویژگی شان این است که از چند تکنیک در کنار هم در جهت جذب یا اقناع مخاطب بسته به هدفی که دنبالش هستند دارند استفاده می‌کنند، اینی که جای ظالم و مظلوم عوض می‌شود بعضی وقت‌ها توی همین محیط‌ها مثل فیس بوک، اینستاگرام که مثال زدیم با یک جمله با یک کپشن، یعنی با چند کلمه کوتاه، یک مفهومی را القا می‌کند به بیننده مخاطب که ما ممکن است که یک برنامه به قول ما گفت وگوی ویژه خبری ۲۰ دقیقه‌ای هم نتواند این کار را بکند، نگاه کنید اتفاقی که تو شبکه‌های اجتماعی می‌افتد، ما به آن می‌گوییم مهندسی اطلاعات و مهندسی محتوا، الان به جایی رسیده که بعضی از محتوا‌ها حذف نمی‌شود، آن اینفلوئنسر اروپایی که آمده حالا در حمایت از غزه به صورت تازه سعی کرده به صورت غیرمستقیم، محتوا تولید کند می‌گوید ویوی این پست من البته ویوی من مثلا همیشه ۳۰۰ هزار تا بود، ۲۰۰ هزارتا بود، الان محتوایم هست، ولی وی یوش شده ۲۰ هزار تا، چرا شده ۲۰ هزار تا، آن مهندسی است که آن پشت دارد اتفاق می‌افتد و در رابطه با بحث دروغ گفتن رسانه ها، ببینید در شبکه‌های اجتماعی باورپذیری بیشتر است، چرا باور پذیری بیشتر است؟ به خاطر این که امروز من یک محتوایی را بازنشر می‌دهم کیا محتوایی هک من بازنشر دادم را حالا توی اینستاگرام در یک قالب، در ایکس یا توئیتر مثلا رئ توئیت که می‌کنیم، آدم‌هایی که من را فالو کردند آدم‌هایی که توی محیط من البته یک فالوور‌های من هستند، محتوایی که من ری توئیت می‌کنم، من می‌آیم بازنشر می‌دهم برایشان قابل اعتمادتر است دیگر، بیشتر به آن توجه می‌کنند، لذا باورپذیری دروغ‌ها ساده‌تر خواهد بود، در صورتی که توی یک روزنامه به همین راحتی نمی‌توانند هر مطلبی را ارائه بدهند، یا حتی فردا بخواهند منکرش بشوند، لذا این مهندسی محتوا را ما باید خیلی جدی به آن نگاه کنیم.

سوال: جنابعالی جمع بندی بفرمایید، بالاخره ۲۶ روز از طوفان الاقصی گذشته، چه درس آموخته‌هایی را ما گرفتیم در این ۲۶ روز؟


آقای لسانی: من چندتا نکته را اشاره می‌کنم اول به بعضی از تکنیک‌هایی که در رسانه‌های خارجی مطرح شده بود باید اشاره بکنم، همین طوری که گفتم یک بحث فروکاستن مساله به انتقام است، انتقامی که رژیم صهیونیستی می‌خواهد از حمله بگیرد، این اصلا به هیچ عنوان ما الان طرح بزرگ‌تر داریم می‌بینیم، چرا شمال غزه دارد تخلیه می‌شود؟ تخلیه شمال غزه و همه تز‌ها و سناریو‌هایی که به نظر می‌رسد، گویا یک هدف بزرگ تری دارد شکل می‌گیرد و ظاهرش انتقام هست، نکته دوم نازی پنداری، هیولاسازی و داعش سازی از حماس است، شما می‌بینید که واژگان مختلفی دارد برای حماس بکار می‌رود و این رژیم موقت و جعلی صهیونیستی کاملا این جنگ زبانی را به کار برده و امروز خودش را محق دارد می‌داند با اندازه دو بمب اتمی که روی سر مردم غزه ریخته، نکته سوم همانند سازی واکنش رژیم صهیونیستی با اتفاقات المپیک ۱۹۷۲ مونیخ هست، خب آنجا دستگاه امنیتی اطلاعاتی رژیم صهیونیستی در اوج قدرت خودش بود، آمد و حرکتی را که انجام داد امروز دارد آن رویای برخورد را مطرح می‌کند که من می‌خواهم بیایم و حذف حماس را با آن قدرت را، همین که شما می‌بینید از وقتی که جنگ زمینی را شروع کردند حتی در اهداف اولیه خودشان باز ماندند و در پایان بحث رضایت از دستاورد‌های کوچک، بعضی دستاوردها، الان یکی از این شرکت‌های تامین لباس هندی اعلام کرده من لباس پلیس رژیم صهیونیستی را دیگر تامین نمی‌کنم و سر همین دستاورد‌های کوچک را دارند برای ما بزرگ می‌شمارند.

 

 

منبع خبر : خبرگزاری صداوسیما

]]>
چرا رژیم‌صهیونیستی «مغلوب» جنگ روایت‌هاست؟ https://mlesani.ir/9893/%da%86%d8%b1%d8%a7-%d8%b1%da%98%db%8c%d9%85%d8%b5%d9%87%db%8c%d9%88%d9%86%db%8c%d8%b3%d8%aa%db%8c-%d9%85%d8%ba%d9%84%d9%88%d8%a8-%d8%ac%d9%86%da%af-%d8%b1%d9%88%d8%a7%db%8c%d8%aa/ Tue, 31 Oct 2023 19:28:44 +0000 https://mlesani.ir/?p=9893

پیرامون موضوع جنگ روایت‌ها در تحولات اخیر در سرزمین‌های اشغالی بیان چند نکته ضروری است که بررسی‌ آنها، تصویر شفافی از چگونگی تغییر روندها دراین عرصه به‌دست می‌دهد

محمد لسانی؛ کارشناس و پژوهشگر رسانه: پیرامون موضوع جنگ روایت‌ها در تحولات اخیر در سرزمین‌های اشغالی بیان چند نکته ضروری است که بررسی‌ آنها، تصویر شفافی از چگونگی تغییر روندها دراین عرصه به‌دست می‌دهد.

نخستین نکته، «قدرت‌گیری رسانه‌های اجتماعی» و «به میدان آوردن قدرت محتواسازی مردم» است. برخلاف دوران رسانه جمعی که درآن دوره، «سرمایه‌گذار» با «محتواساز» درباره رویکردی تصمیم می‌گرفتند و به‌دنبال آن، موج‌آفرینی می‌کردند، در دوره رسانه‌های اجتماعی روندها تغییر کرده‌است. دوره رسانه جمعی، عصر «تولید» و «ارسال» یک‌طرفه پیام بود، اما در دوران رسانه‌های اجتماعی، «محوریت» و «مرکزیت» عملا به چالش کشیده شده‌است و «تولید»، «توزیع» و «مصرف» پیام به‌صورت موازی و چندطرفه درحال انجام است. با توجه به این موضوع، به نظر می‌رسد بزرگ‌ترین موج «همراهی با فلسطین» و «حذف صهیونیستم»، در دوره رسانه‌های اجتماعی درحال شکل‌گیری است.

ازسوی دیگر باید اشاره کرد که راهبرد رسانه‌ای رژیم‌صهیونیستی در تحولات اخیر، مبتنی بر استراتژی «شروع از پله دوم» بوده‌است. این راهبرد، در واقع یک «تکنیک» عملیات روانی است که می‌کوشد به‌جای طرح «مساله اصلی»، با بزرگ‌نمایی «مساله فرعی»، توجه افکارعمومی را منحرف ‌کند. برهمین‌اساس هم بود که شاهد بودیم رژیم‌صهیونیستی موضوع «انتقام» را پررنگ و در تبلیغات و تولیدات رسانه‌ای خود، جواب به حماس را پررنگ کرد.

دراین مدت اما، یکی از اقدام‌های خوب صورت گرفته، بازخوانی تاریخ و نگاه ریشه‌ای به تحولات جاری در سرزمین‌های اشغالی بود. براساس این رویکرد، در رسانه‌های بین‌المللی سعی شد تولیدات مردمی در بستر رسانه‌های اجتماعی التماس یهودیان برای ورود به فلسطین را یادآوری کند. به‌عنوان مثال عکسی در رسانه‌های اجتماعی منتشر شد که در «حیفا» تعدادی از یهودیانی را نشان می‌داد که تابلوهایی در دست گرفته بودند که درآن به انگلیسی نوشته شده بود: «آلمان‌ها خانواده ما را گرفتند؛ خواهش می‌کنیم شما خانه‌ای به ما بدهید و خانه ما را خراب نکنید؛ ما را به این سرزمین راه دهید».

جالب این بود که چنین عکسی در در سایت‌های آمریکایی منتشر شده و صحت آن ازسوی سایت‌های راستی‌آزما یا «فکت چکینگ» نیز تایید شده بود. فعالیت چنین سایت‌هایی، راستی‌آزمایی محتواست و در تایید صحت این عکس‌ نوشته بودند: «این عکس واقعی است و یهودی‌ها با التماس آمدند و پا به فلسطین گذاشتند و بعد این‌گونه خود را مالک همه‌چیز دانستند». بنابراین نگاه دوم، نگاه تاریخی و ریشه‌ای به تحولات جاری در سرزمین‌های اشغالی است که به نظر می‌رسد در روشن شدن ابعاد مساله بسیار موثر بوده‌است.

نکته سومی که به نظر می‌رسد زمینه‌ساز رو شدن دست رژیم‌صهیونیستی و اعتبار روایت جبهه مقاومت شده، پیشینه صهیونیست‌هاست. به‌عنوان‌مثال زمانی که بیمارستان «المعمدانی» در نوار غزه مورد اصابت موشک قرارگرفت و آن تلفات و خسارات را به بار آورد، خبرنگار شبکه آمریکایی «سی. ان. ان» در گزارشی اذعان کرد کار رژیم‌صهیونیستی است و موشک آنان به بیمارستان اصابت کرده‌است. این درحالی بود که هنوز چند ساعتی بیشتر از ماجرا نگدشته و ابعاد آن روشن نشده بود، اما خبرنگار تاکید داشت سابقه صهیونیست‌ها در گردن نگرفتن و انحراف افکارعمومی، نشان می‌دهد این جنایت دقیقا کار رژیم‌صهیونیستی است.

پیش‌از این نیز رژیم صهیونیستی درجریان کشته شدن شیرین ابوعاقله، خبرنگار آمریکایی – فلسطینی، تاکید می‌کرد او درجریان یک تیراندازی دوطرفه جان‌باخته و مشخص نیست تیری که به ابوعاقله اصابت کرده، از کجا شلیک شده‌است. درنهایت اما صهیونیست‌ها پس‌از چند روز به ناچار  پذیرفتند این خبرنگار با شلیک آنان کشته شده‌است. نتیجه اینکه پیشینه و مشی رفتاری‌ صهیونیست‌ها به‌گونه‌ای بود که نقش‌آفرینی آنان در رقم زدن چنین فاجعه‌ای را به‌صورت برجسته‌ای مطرح می‌کرد.

 

منبع خبر : همشهری آنلاین

]]>
نشست تحلیلی «غزه، رسانه و روایت» | گزارش تصویری https://mlesani.ir/10012/%d9%86%d8%b4%d8%b3%d8%aa-%d8%aa%d8%ad%d9%84%db%8c%d9%84%db%8c-%d8%ba%d8%b2%d9%87%d8%8c-%d8%b1%d8%b3%d8%a7%d9%86%d9%87-%d9%88-%d8%b1%d9%88%d8%a7%db%8c%d8%aa-%da%af%d8%b2%d8%a7%d8%b1%d8%b4/ Tue, 31 Oct 2023 15:32:29 +0000 https://mlesani.ir/?p=10012

نشست تحلیلی «غزه، رسانه و روایت» به همت دانشکده هنر ، رسانه و فضای مجازی شهید آوینی برگزار شد.

نشست ویژه تحلیلی «غزه، رسانه و روایت» به همت دانشکده هنر ، رسانه و فضای مجازی شهید آوینی برگزار شد.

مهمان ویژه این نشست محمد لسانی کارشناس و فعال رسانه بود.

از دیگر مهمانان میتوان به دکتر جلال غفاری قدیر (رییس دانشکده هنر ، رسانه و فضای مجازی شهید آوینی) ، جناب آقای رضا کمیلی (دبیر اتحادیه بین المللی امت واحده ) و دکتر سعید سالاری (پژوهشگر حوزه بین الملل و رسانه ) اشاره کرد.

این نشست به میزبانی دکتر محمدعلی مومنی ها (مدیر مرکز پژوهش های بنیادین هنر و رسانه) در تاریخ دوشنبه 8 آبان 1402 رگزار شد.

مهمانان درخصوص عناوینی از حمله :

1- امکان پیروزی در جنگ روایت ها : رسانه های محلی در برابر رسانه های جریان اصلی

2- چرا در روایت فلسطین مسأله داریم ؟

3- نبرد مفاهیم در حنگ غزه

به گفت و گو پرداختند.

نشست تحلیلی «غزه، رسانه و روایت» با حضور محمد لسانی
نشست تحلیلی «غزه، رسانه و روایت» با حضور محمد لسانی
نشست تحلیلی «غزه، رسانه و روایت» با حضور محمد لسانی
نشست تحلیلی «غزه، رسانه و روایت» با حضور محمد لسانی
نشست تحلیلی «غزه، رسانه و روایت» با حضور محمد لسانی
نشست تحلیلی «غزه، رسانه و روایت» با حضور محمد لسانی
نشست تحلیلی «غزه، رسانه و روایت» با حضور محمد لسانی
نشست تحلیلی «غزه، رسانه و روایت»
نشست تحلیلی «غزه، رسانه و روایت» با حضور محمد لسانی
نشست تحلیلی «غزه، رسانه و روایت»
]]>
امضای بیانیه جشنواره مردمی فیلم عمار توسط هنرمندان و اصحاب رسانه https://mlesani.ir/9895/%d8%a7%d9%85%d8%b6%d8%a7%db%8c-%d8%a8%db%8c%d8%a7%d9%86%db%8c%d9%87-%d8%ac%d8%b4%d9%86%d9%88%d8%a7%d8%b1%d9%87-%d9%85%d8%b1%d8%af%d9%85%db%8c-%d9%81%db%8c%d9%84%d9%85-%d8%b9%d9%85%d8%a7%d8%b1-%d8%aa/ Wed, 25 Oct 2023 19:28:47 +0000 https://mlesani.ir/?p=9895

دبیرخانه جشنواره مردمی فیلم عمار در حمایت از مردم مظلوم فلسطین بیانیه‌ای با امضای جمعی از هنرمندان و اصحاب رسانه صادر کرد.

جمعی از هنرمندان و اصحاب رسانه ادوار جشنواره مردمی فیلم عمار در حمایت از مردم مظلوم فلسطین بیانیه ذیل را امضا کردند. متن این بیانیه بدین شرح است:
 
بسم‌الله الرحمن الرحیم
پس از دفاع مشروع و ضربه حماسه‌آفرین مجاهدان فلسطینی بر پیکره فرتوت و سست رژیم اشغالگر صهیونیستی، سردمداران کفر و تزویر و زور به تصور جبران شکست مفتضحانه 15 مهرماه 1402، اقدام به مجازات دسته‌جمعی ساکنان باریکه غزه و قتل‌عام‌ مردم‌ مظلوم فلسطین کردند. آنگاه با کمک ابزار مضحک و شیطانی رسانه ایادی و همدستانشان، تصویر موهوم و حیوانی خود را تطهیر کردند. جنایت رژیم جعلی صهیونیست در بمباران بیمارستان المعمدانی غزه که منجر به کشته و زخمی شدن هزاران کودک، زن و انسان بی‌گناه شد، مرزهای وحشی‌گیری را جا به‌ جا کرد. در مقابل چشم‌های مردمان جهان کشورهای اروپایی و دولت آمریکا با تامین انواع سلاح‌های کشتار جمعی و پشتیبانی از این جنایت‌های تاریخی حمایت نیز می‌کنند.
 
متأسفانه شاهدیم که بدیهی‌ترین حقوق انسانی توسط جنایتکاران جهان با ابزار رسانه وارونه‌سازی می‌شود یا با سانسور واقعیت‌های میدانی سعی در پنهان نمودن عمق جنایاتی می‌کنند که دل هر انسان آزاده‌ای فارغ از مرام و مسلک و جغرافیای خاص را به درد می‌آورد. روی آوردن به استانداردهای دوگانه توسط به اصطلاح مدعیان حقوق بشر که در جایی از مسأله‌ای کوچک بحران می‌سازند و در گوشه‌ای دیگر جنایات بزرگ را با قدرت رسانه وارونه جلوه داده و با دسته‌بندی انسان‌ها تصمیمات متناقض خود را اجرا می‌نمایند زخم‌های بسیاری بر پیکر اسلام وارد کرده است.
 
در ادامه این شرایط حساس مسئولیتی بزرگ و تاریخی از سوی مظلومین و نوع بشر متوجه اصحاب رسانه بالاخص هنرمندان می‌باشد که با به تصویر کشیدن عمق جنایت‌های در حال انجام و نسل‌کشی بی‌شرمانه رژیم غاصب صهیونیستی، رسالت خود را به انجام رسانده و با افشای هویت مستکبران و قاتلان، افکار عمومی جهان را به سمت عدالت و انسانیت سوق دهند. بسیار حماقت‌آمیز خواهد بود اگر با سکوت در مقابل چنین جنایاتی سرپوش گذاشته شود و اصحاب رسانه و هنرمندان به بردگانی مدرن برای خدمت به استکبار و شریک در گناهی نابخشودنی شوند. رسانه آینه خوبی‌ها و زشتی‌ها برای جامعه بشری است تا دنیا را به مکانی بهتر برای زیستن تبدیل کند.
 
ما به عنوان جمعی از هنرمندان جشنواره مردمی فیلم عمار ضمن محکومیت شدید جنایت رژیم صهیونسیتی در قتل عام مردم مظلوم غزه خواهان همراهی همه فعالان این عرصه در سراسر دنیا برای پایان اشغالگری و اجرای عدالت در سرزمین های فلسطینی هستیم.
«قصابان صبرا و شتیلا و المعمدانی» بدانند که چنین جنایاتی نمی‌تواند مانع «امواج مقتدرانه طوفان‌الاقصی» شود. خون‌بهای آن مظلومان بی‌دفاع، چیزی جز ریشه‌کنی صهیونیسم بین‌الملل و آزادی قدس شریف و اخراج این غاصبان جلاد از سرزمین فلسطین نخواهد بود. و بدون تردید، این کار توسط آزادی‌خواهان و مجاهدان و ظالم‌ستیزان جهان، انجام خواهد گرفت. ان‌شاء‌الله.
 
«وَ نُرِیدُ أَن نَّمُنَّ عَلَی الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّهً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِینَ»
و ما اراده داشتیم که بر آن طایفه ضعیف و ذلیل کرده شده در آن سرزمین منّت گذارده و آن‌ها را پیشوایان (خلق) قرار دهیم و وارث گردانیم. (سوره قصص – آیه 5)
اسامی امضاءکنندگان بدین شرح است:
سهیل اسعد (قم)، سعید خورشیدی (خراسان رضوی)، جمال یزدانی (خراسان رضوی)، محسن برمهانی (تهران)، سیدسلیم غفوری (تهران)، محمد سرشار (تهران)، محمدتقی فهیم (تهران)، سعید مستغاثی (تهران)، رضا برجی (تهران)، محمدمهدی سیار (تهران)، محمدصادق شهبازی (تهران)، محسن صفایی‌فرد (تهران)، حامد بامروت‌نژاد (کرمان)، مهدی نقویان (تهران)، احمد شاکری (تهران)، سیدرسول منفرد (گیلان)، سیدمحمدعلی صدری‌نیا (تهران)، محسن اردستانی (تهران)، محسن اسلام‌زاده (تهران)، حسین دارابی (تهران)، محسن سوهانی (تهران)، محسن مقصودی (تهران)، محمد ساسان (تهران)، سیدمجتبی خیام‌الحسینی (اصفهان)، ساسان فلاح‌فر (البرز)، مسعود ملکی مشهور (تهران)، محمد لسانی (تهران)، عباس هادیان (تهران)، امیر داسارگر (تهران)، محسن آقایی (تهران)، محمدمهدی خالقی (خراسان رضوی)، قربانعلی طاهرفر (آذربایجان شرقی)، حسین شمقدری (تهران)، امیرحسین نوروزی  (تهران)، رضا حاتمی‌وفا (خراسان رضوی)، محمدباقر مفیدی‌کیا (تهران)، امیرعباس ربیعی (تهران)، جواد اردکانی (تهران)، سیدسجاد قافله باشی (تهران)، سیدجلال دهقانی اشکذری (یزد)، محمدجواد موحد (تهران)، زهره یزدان‌پناه قره تپه (تهران)، عباس وهاج (البرز)، محسن حاج کرم (تهران)، سیدحامد قاسمی (تهران)، مهرداد یوسفی (کردستان)، محمد علیزاده‌فرد (تهران)، محسن عنایتی (تهران)، ناصر نادری (تهران)، یزدان پرونده (قم)، حجت‌الله عدالت‌پناه (گلستان)، روح‌الله رفیعی (تهران)، امین بابازاده (قم)، ایمان گودرزی (تهران)، محمدعلی یزدانی (فارس)، سیامک مختاری (تهران)، محمدحسن یادگاری (تهران)، هادی محمدی (مازندران)، محمدحسین امانی (تهران)، علیرضا باغشنی (خراسان رضوی)، مرتضی شعبانی (تهران)، محمود شهبازی (هرمزگان)، حسن حبیب‌زاده (تهران)، امیر اسرافیلی (آذربایجان شرقی)، حسین الهام (تهران)، سعید فرجی (تهران)، مهدی عشقی رضوانی (خراسان رضوی)،  امید مدحج (تهران)، آرش فهیم (تهران)، مصطفی خیری‌پور (تهران)، محسن سلیم (فارس)، جواد یقموری (قم)، علی پاجانی (تهران)، صالح کاهانی (گلستان)، محسن عقیلی (خراسان رضوی)، مهدی انصاری (تهران)، داوود جلیلی (قم)، رسول احمدی (اصفهان)، عبدالحسین بدرلو (البرز)، امین شجاعی (کرمان)، رسول آذرگون (البرز)، عابد قاسمی (هرمزگان)، حمید صالحی (فارس)، محمدرضا باقری (تهران)، ابراهیم جعفری (همدان)، ابوالفضل‌گلفام (زنجان)، احسان جمشیدی (فارس)، احمد حیدریان (تهران)، احمد فیضی (البرز)، اسدالله دیانتی (تهران)، امیر اسرافیلی (آذربایجان شرقی)، امیرحسین بیژن (تهران)، امیرعباس شیرانی (تهران)، امین کریمی (خوزستان)، بهروز یاوری (تهران)، جواد سهرابی (همدان)، جواد فتحی (تهران)، حسن آخوندپور (تهران)، حسن جعفری (تهران)، حسن حبیب‌زاده (تهران)، رضا کاشانی اسدی (تهران)، روح‌الله رحیمی (تهران)، سعید صیادی (هرمزگان)، سیدصفی‌الله حسینی (اصفهان)، سیدنعمت‌الله اسماعیلی (تهران)، سیاوش ساعدپناه (کردستان)، معین عارفی (کرمان)، سیدمهدی حسینی (خراسان رضوی)، سینا رضایی (تهران)، صدرا عبدالله شاکری (تهران)، طهورا کیمیائی (خراسان رضوی)، عباس ایمانیان (سمنان)، عباس بهرامی (گلستان)، عباس وهاج (البرز)، حسام مدحت (کرمان)، عبدالرضا استودان (گیلان)، عبدالرضا صادقی جهانی (تهران)، علی‌اصغر مرتضایی‌راد (یزد)، علی اصغر موذنی (قم)، علی‌اکبر شفیعی (تهران)، علی امیدوار (تهران)، علی بصیر (خراسان رضوی)، علی پاجانی (تهران)، علی تک روستا (البرز)، علی دهقان (گلستان)، علی عارضی (تهران)، علی کوثری (تهران)، علیرضا خوشکام (تهران)، عمادالدین قانعی (یزد)، فاطمه آقامحمدی (قم)، فرهاد ارزنلو (آذربایجان غربی)، کرامت پورشهسواری (تهران)، لعیا بدری (زنجان)، مجید خادمی‌زاده (تهران)، محسن انصاری (تهران)، محسن عقیلی (خراسان رضوی)، محمد پهلوان (سمنان)، محمدجعفر باقری‌نیا (البرز)، محمد حسین رضایی (قم)، محمدرضا کمیلی (قم)، محمدعلی شعبانی (تهران)، محمد محمدخانی (کهگیلویه و بویراحمد) محمدحسین علی بابایی (تهران)، محمدحسین میری (تهران)، محمدرضا آزادخاطر (تهران)، محمدرضا باقری (تهران)، محمدرضا زمانی (تهران)، محمدرضا گیوه‌چیان (تهران)، محمدرضا یوسفی (تهران)، محمدصالح نوروزنژاد قادی (خراسان رضوی)، محمدمحمدزاده (خراسان رضوی)، محمود فلاح پرویزی (تهران)، مرتضی اسفندیاری (تهران)، مریم طالبی انارکی (تهران)، مریم وحیدی (تهران)، مسعود صمدی (تهران)، مصطفی معارف‌وند (قم)، مهدی اکبری (تهران)، مهدی فریدی (تهران)، مهدی کشتکار (قم)، مهدی گیاهی (خراسان جنوبی)، مهدی نجفی (سمنان)، مهدی نعلبندی (آذربایجان شرقی)، مهدیه احمدی سلیمانی (تهران)، ناهید یزدی (تهران)، هادی بهرامیان (البرز)، یوسف حسن‌زاده (خراسان رضوی)، منوچهر احمدی میرقائد (چهارمحال و بختیاری)، و…

 

منبع خبر: رجا نیوز

 
]]>
حضور در جمع حامیان رسانه ای فلسطین https://mlesani.ir/9803/%d8%ad%d8%b6%d9%88%d8%b1-%d8%af%d8%b1-%d8%ac%d9%85%d8%b9-%d8%ad%d8%a7%d9%85%db%8c%d8%a7%d9%86-%d8%b1%d8%b3%d8%a7%d9%86%d9%87-%d8%a7%db%8c-%d9%81%d9%84%d8%b3%d8%b7%db%8c%d9%86/ Wed, 11 Oct 2023 11:33:03 +0000 https://mlesani.ir/?p=9803

همزمان با آغاز حماسه طوفان الاقصی در فلسطین، جمعی از فعالان رسانه‌ای در حمایت از مردم مظلوم فلسطین بیانیه‌ای را صادر و آمادگی خود را برای پشتیبانی مادی و معنوی از جبهه مقاومت اعلام کردند.

همزمان با آغاز حماسه طوفان الاقصی در فلسطین و سرزمین‌های اشغالی، جمعی از روزنامه‌نگاران، اصحاب و فعالان رسانه‌ای روز ۱۸ مهرماه ۱۴۰۲ در حمایت از مردم مظلوم فلسطین بیانیه‌ای را صادر و آمادگی خود را برای پشتیبانی مادی و معنوی از جبهه مقاومت در مبارزه با رژیم غاصب صهیونیستی اعلام کرده و از رسانه‌های بین المللی مستقل درخواست کردند صدای مردم مظلوم فلسطین باشند.

گفتنی است این بیانیه تا کنون به امضای بیش از ۵۰۰ نفر از خبرنگاران و اهالی رسانه رسیده و فرآیند اخذ امضا همچنان ادامه دارد.

متن این بیانیه به شرح زیر است:

بسم‌الله الرحمن الرحیم

إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ الَّذِینَ یُقَاتِلُونَ فِی سَبِیلِهِ صَفًّا کَأَنَّهُم بُنْیَانٌ مَّرْصُوص / همانا خدا دوست می‌دارد کسانی را که در راه او صف در صف جهاد می‌کنند و همچون بنایی ساخته‌شده از سرب، استوار هستند.

رهبر معظم انقلاب: «رژیم غاصب صهیونیستی رفتنی است.»

خداوند قادر و عزیز را برای نصرت و عزتی که به مجاهدان فلسطینی اعطا فرموده سپاس می‌گوئیم و درود بر مردان وزنانی می‌فرستیم که غیرتمندانه در میدان ایستادند و یک پیروزی بزرگ را رقم زدند. عملیات همه‌جانبه و ترکیبی نیروهای مقاومت علیه اشغالگران در واکنش به جنایات رژیم صهیونیستی، طوفانی به پا کرد و الطاف الهی بر آن باعث شد تا رژیم اشغالگر قدس در شوک سنگین فرورفته و حامیان این رژیم جعلی در تحیر بمانند.

این حرکت مجاهدانه و مخلصانه فخر همه آزادگان جهان شد. عملیات طوفان الاقصی باعث شد تا پیام مردم مظلوم فلسطین با عزتمندی هرچه تمام‌تر به گوش جهانیان رسیده و رژیم منحوس صهیونسیتی را در نظر همگان خوار و ذلیل کند. این آزمون الهی نه تنها فلسطین را سرافراز کرد، بلکه دشمن وحشی و جنایتکار را خوار و زبون گرداند. بی‌شک رژیم خبیث از این هم ضعیف‌تر خواهد شد. آمادگی جوانان فلسطینی و قدرت‌نمایی مجموعه‌های ارزشمند جهادی، فلسطین را روزبه‌روز قدرتمندتر و دشمن غاصب را روزبه‌روز ناتوان‌تر کرده وانشاا… به‌زودی بساط فساد این غده سرطانی برچیده خواهد شد.

در پس پیروزی‌های درخشان عملیات طوفان الاقصی نگرش ایمانی رهبر فرزانه و حکیم انقلاب جلوه یافته و در دوران عبور از پیچ تاریخی، روزشمار پایان رژیم صهیونیستی باعجله در حال شمارش است. در این وضعیت دنیای اسلام یکسره در برابر قضیهٔ فلسطین، مسئول و دارای تکلیف دینی است و همه باید در پشتیبانی از ملت فلسطین صادقانه وارد میدان شوند.

تا پیش‌ازاین رزم غرورآفرین، دستگاه‌های تبلیغاتی دشمن چنین وانمود می‌کردند که رژیم صهیونیستی شکست‌ناپذیراست. اما حال پس از خوردن سیلی محکم در عملیات طوفان الاقصی و شکسته شدن این توهم کاذب، سیاست مظلوم‌نمایی را تبلیغ می‌کنند تا چهره این رژیم گرگ صفت را بزک نمایند. اما ۷۵ سال جنایت و کودک‌کشی سانسور شدنی نیست و نمی‌توان یک اژدهای خونخوار را یک شبه تغییرچهره داد.

ما جمعی از روزنامه‌نگاران، اصحاب و فعالان رسانه‌ای در داخل ایران با تبریک این فتح راه‌گشا و آرزوی توفیقات و پیروزی‌های بزرگ‌تر برای جنبش مردمی و اسلامی مقاومت، ضمن اینکه خود تلاش خواهیم کرد صدای مردم مظلوم و مقتدر فلسطین باشیم از تمامی رسانه‌های مستقل بین‌المللی هم می‌خواهیم تا صدای مردم مظلوم فلسطین باشند. طوفان الاقصی نه فقط یک عملیات میدانی و نظامی که فریاد بلند دادخواهی یک ملت در برابر رژیمی متجاوز و پشتیبانان جنایتکار آن است که در قساوت، سبعیت و پایمال کردن همهٔ موازین انسانی و اخلاقی هیچ حد و مرزی نمی‌شناسند. رساندن این پیام وظیفه حرفه‌ای همه آزادگان جهان است.

نصر من الله و فتح قریب

امضا کنندگان:

مهدی عرفاتی

حسن لاسجردی

رضا خوراکیان

مهدی نقویان

پیام تیرانداز

مجید زین العابدین

کیانوش جهانپور

مهدی زرین نام

سعید مخدومی

علی سیستانی

بیژن مقدم

میثم مرادی بیناج

عبدالرضا بوالی

عباس هنرمند

محمد صالح مفتاح

بهروز عزیزی

مرتضی خلفی زاده

مهدی بلوکات

سیدمحمدعلی صدری نیا

مهدی کشت دار

مجتبی سلیمی

مسعود پیرهادی

علی فروغی

مهدی فضایلی

محسن مهدیان

فضه سادات حسینی

حسین کازرونی

علی رضوانی

المیرا شریفی مقدم

امید قالیباف

محسن معتمدکیا

سعید اشناب

علی نادری

زهرا چخماقی

محمد مهدی رحمتی

حامد بامروت نژاد

محمد علی قندهاری‌نیا

سیده زهرا خلیلی

زینب شریعتمدار

محمد پاداش

میثم فکری

محمدامین ایمانجانی

محمدسعید احدیان

پرستو علی عسگر نژاد

محمدرضا باقری

محمد الیاس قنبری

جواد رمضان نژاد

کمیل خجسته

حسین دارابی

حمید کثیری

تقی دژاکام

یوسف سلامی

محمدرضا مهاجر

محسن یزدی

محمد لسانی

مرتضی درخشان

سید پویان حسین پور

مهدی ترابیان

محمد اکبرزاده

وحید ایمانی

نفیسه‌سادات موسوی

مهدی شکیبایی

مهدی کریمی زارچی

حسنیه سادات شبیری

کبری آسوپار

سیده راضیه حسینی

حسام الدین براتی

حسن میثمی

مهدی ملک پور

محمود ناظری

الهام عابدینی

رضا کردلو

کیان عبدالهی

صادق شاهوارپور

اسماعیل معنوی

صادق فرامرزی

جواد آقایی

سید احسان باقری

علیرضا نقویان

محمد علی مقدسیان

محمد ایمانی

امیرحسین یزدان پناه

علی ورمزیار

محمدعلی صفاریان

مهدی محمودی

سید محسن صدری نیا

عطیه نجاری

علیرضا رحمانی

سید جواد پرئی

عقیل توحیدیان

محسن صمیمی

سید مجتبی مؤمنی

عبدالمجید خراقانی

محمد شیروانی

مجتبی ستوده نیا

رحمت الله کاملی

مریم شریفی

سید علی موسوی

مرتضی قمری وفا

مهدی عزیزی دستگردی

سید کمال الدین ابراهیمی

علیرضا محمدی

مهدی قاسم زاده

علی چاهخوزاده

محسن رایجی

حسین دلیریان

هادی کهندل

مهدی خداجویان

محمد رحیمی

کیانوش رضایی

محمد نسیمی

محمد مهدی تقوی

احسان شریف نیا

محمد سلیمی

علی ترابی

دانیال معمار

احسان برکتی

حنانه نظری

وحید تقوی

ابراهیم رواز

مصطفی حسینی

محدث تک فلاح

علی بازگشا

کورش کمره‌ای

محمد جواد مرادی

پیمان ماهور گیلانی

رضا معراج

سامان ماهور گیلانی

محمد رستم پور

امین صبحی

فاطمه گروهی

سعید پرویزی

حسین بوذری

مرضیه ابراهیمی

محمود عزیزی

سید محمدکمیل حسینی

کمال محمدی

احمد کارآمد

سید عبدالله طباطبائیان

جلال خالقی

مهدی تیماجی

محمد حسین مامن پوش

محمد صادق پور

علیرضا پورعلی

حمید خراسانی

مسعود مدبری

محمد رضا جورابچی

سعید محمدی

محمد فراهانی

احسان گل محمدی

عطیه عیاردولابی

انسیه شعبانی

سیده فاطمه شعار

محمدعلی سهیل پور

سجاد آذری

مهدی حاجت‌پور

سید امیرعلی ناقدی

مرتضی سیمیاری

محمد هادی بیات

محمدرضا احمدی

محمد نصوحی

علیرضا سجادیفر

سید رضا صنیع خانی

شکوفه لطفی

محمد صادق کریمی

حسن ضیاالدینی

علی رنجبر

سیدعلی میرزاده واقفی

مهدی برازنده

علی اکبر شهبازی

اصغر منصور کاظمی

حسن کدخدای عرب

علیرضا ضرغامی

حکیمه زعیم باشی

مطهره بیکی

محمد مولایی

محمدجواد اخوان

حسین طاهری

محمدجواد عمرانی

مهدی لطیفی

مالک پناهی‌سِردی

زینب رازدشت

امیر مهتران

الناز رحمت‌نژاد

علی نواصر

محمد مهدی تسویه چی

داریوش فتحی

زهرا اسلامی

محمدرضا کارگزار

محمدمهدی ابراهیمی نصر

جواد شیخ الاسلامی

زینب رجایی

فاطمه برزویی

سکینه حیدری

فاطمه سعادتیان نیک

حسن عابدینی

علیرضا نوری کجوریان

احسان ملک شاهکویی

رحیم مقدمی

حسام الدین حیدری

مریم اصغری

آرش تقی‌زاده

رضا باقری‌شرف

حسین فرمانی

زهرا اویسی

محمد اکبری

سیداسد رجبی

محمدرضا مرادی

صادق وفایی

فاطمه میرزاجعفری

محمدحسین سیف اللهی مقدم

وحید بلالی

فاطمه امیراحمدی

سمیه رسولی

زهره آقاجانی

فاطمه صفری

سجاد زمانی

سید زهیر بوتیمار

محمد نوروزی

میلاد گودرزی

مهدی کماسی

محمد صادق خسروی

سید هاشم موسوی

محمد جواد درستکار

سعید همتی

محمدحسین بدری

مجید استیری

طاهره تهرانی

فاطمه علی‌آبادی

نگار احدپور

سمانه نوری

عصمت علی آبادی

پوریا جهان‌تیغی

یحیی بیابادی

محمد علی تخت رونده

حسین ارجلو

امیر رضا قشقایی

علی‌الله سلیمی

علی اسماعیل دوست

سید علی حسینی

سید علی صفایی

فاطمه نوایی پور

رؤیا اسماعیلی

زینب فلاح

حوریه نریمانی

فائزه حسین وند

اکبر فکر

مهران محمودی

مهدی پورصفر

لیلا رضایی

مجید بامری

محمدصادق فقفوری

میثم زرندی

امیرمحمد عرب

محمد رضا احمدی

حمید حاجی نژاد

بابک کاظمی

جعفر یوسفی

سید اکبر غلامیان

مهران کریمی

زینب شفقت

نرگس السادات غلامیان

سجاد داوری دولت آبادی

ابوالفضل شهبازی

سجاد سبحانی

نوید مستفیضی

احمد قدس

هادی آذری رستمی ورجوی

کبری رفیعی

حسین عاشوری رودپشتی

احمد ایزدی

جعفر عزیزی

حسین حاجی پور

امیر حسین برزو

مجتبی لزری

سلاله چوبدار

علی یگانه

پارسا فرهنود

محمد دژم

سید حسن گلمیرزاده

یاسر آقایی

محسن اقبال دوست

مهدی محمد باقری

زینب شهبازاده

فاطمه محبی

حمیده آقاجانی

مژگان الیکائی

مسعود خلیلی

علی زحمتکش

احسان موحدیان

میرزا علیرضا ذاکری

حوریه رخشانی

حمید رضا زندی

صلاح الدین بابایی

مریم ترابی

علی نعمت الهی

سجاد کریمی

هاجر کریمی

علی اعظمی

محمدباقر رزمجومین

یاسین اسفندیارپور

سیده ریحانه شرافتی

سیده ربابه کاظم‌زاده

ابراهیم رنجبر

احمد روان پاک نودژ

علی مرادخانی

امیرحسین جلیلوند

حسین صادقی

سید پویا هاشمی

مائده فشمی

رامین شمسایی نیا

یونس شادلو

پیمان مولاویردی

بهنام توفیقی

رضا عباسی

حسین رجبیان

محمدعلی ناظری فینی

محمد محمدزاده

سید احمد موسوی

امید نریمانی

رسول احمدی

یاشار عبدالحسین زاده

حامد فاتحی

عباس کلاهدوز

امیرحسین کسایی

محمد امین نوری

محمد قندالی

کمال الدین خداداده

فاطمه رایگانی

زینب نجیب

سید احمدرضا صدر

زینب چخماقی

نازنین روزبهانی

مهدی پیش بین

سجاد مطلبی مقدم

محمد باقر اعلمی

جمال رستم زاده

سحر قناعتی

علی قجری

علیرضا عینالو

سید حامد رحمتی

سعید درویشی

امید شریفی

سجاد حسینی

امیر حسین آقا بزرگ

داود شریفی

نرگس معززی حور

رحمت الله دادور

هادی امیدی فر

مریم آخوندی

رسول بابازاده

مجتبی روحی

مرتضی طاهریان

سمانه فریدونی

ریحانه جلالی

مبین جلیلی

محسن بهرامی

مصطفی مجللی

آزاده عباسی

اکرم یوسفی

مهدی خاجی

محمد رضا داود آبادی

رامین حسین آبادیان

علیرضا شعبانی

محمد ملکی

ماجده صفرپناه

رضا نیلچی

محمد سهیلی یکتا

هادی قبادی

فاطمه‌سادات هوشمند میرحسینی

سجاد نجفی

ساره نجفی

فاطمه ابوالحسنی‌رحمانی

سیده زهرا عبداللهی

پرهام عمرانی

صغری خیل فرهنگ

بهناز قاسمی

محبوبه قربانی

سید محمد رضا حسینی

عباس سیاح‌طاهری

عبدالرسول معتضدیان

سعید آخوندی

علی فتاحی

سمیه راسخی

قاسم زاهدی

امیررضاهادیان

محمد جانقلی

رضا اعرابی

عمار علی جعفری

امیرحسین شکوری

سید علی حسنی

فرهاداکبری

معصومه نوروزی

عبدالغنی ملک زاده

محمدرضا علینقی ریزی

حامد عاقل

زهرا میرزایی

مرتضی هادی

علیرضا نامی

سید ارمین حسینی

امیرخاکسارپور

محمد سیاه منصور

علی مرادزاده

احسان نوری

محسن رستمی

مهدی علیزاده

حجت فقیه

امید بازدار

سید جعفر میرزاده

محمد مهدی غلام پور

حامد شبانی

محمدحاجی بابایی

مهرداد ربانی

مجتبی ایرانی

سیدحسن حسینی

فرناز اینانلو

محمد پورغلامی

مجید موغاری

اشکان صدیق

علی عوض خواه

سید معین میرحسینی

محمد علی میرزایی

سیده هاله حیدری

محمد نجار

محمد حسین کشاورزی

صفورا دهقانی

امیر محمد وحیدی

علیرضا حجتی

محمد علی حسن نیا

اسدالله خسروی

میرهاشم موسوی

جعفر حسن خانی

فائزه ساسانی خواه

سمیرا جلیلی

مهدی طاهرخانی

سمیه فیروزفر

مهند حامدی

سمیه آقاجانی

میثم آقا بیگی

مهدی مهدیان

دکتر حسن کربلایی حاجی اوغلی

مریم عباسی

حبیب اله ترکاشوند

حسین معینی

پدرام محسن نژاد

حسین شکری نیا

آزاده لرستانی

هانیه ناصری دهخوارقانی

مینا فرقانی

مجید امید

حسن مولابیگی

مهدی سلیمانیه نایینی

حسن حاجی بدلی

داود ایگدری

محمدتقی خرسندی

لعیا بغدادی

هادی فکری

محمد احسان خرامید

سید حسین موسوی

امیر علی عسگری

محمد مهدی محبی

محمد حسین حاجی

محمد رضا اکبری آرمند

مصطفی ملکی

سیده فاطمه مطهری

مسعود اکبری

جعفر بلوری

رضا آخوندی

مصطفی کبیری

امید ملایی

مریم ابراهیمی

محمد شجاعیان

مختار حداد

سید محمدعماد اعرابی

امیرابراهیم رسولی

رضا داوری

محسن بالار

عباس شمسعلی

حبیب ا… ضیغمی

سعید آجرلو

ساسان شیخی

احسان کاوه

رقیه عالی

مهدی مینایی

مسلم رحیمی

سید حمید علیزاده

خانم نداسادت طبایی

داود سلیمانی

نوید شفیعی

زینب سلیمانی طامه

حسین زبرجد

حسن بهرامی

سعید ساداتی

حدیثه گلی نیک

یدالله دالوند

محمد رضا رئیسی

علیرضا حدادی نژاد

میثم موسی پور

فاطمه جعفری

رقیه شاهرخی

داود شاه بابایی

هدایت عباسی لرکی

ابراهیم شکوری

میلان اینانلو

جمال نصیری

علیرضا بهشتی خواه

سپیده پور شعبان

رقیه‌سادات موسوی

نعیمه جاویدی

حمیدرضا میررکنی‌بنادکی

محمد یارم پور

مهدی گیوه کی

میثم پور اعظم

مصطفی جعفر یحیی

علیرضا کیخا

پریسان حدادی

مهدی شهرودی

سید ناصر حسینی

زهرا یزدانی

بیتا ساعدی

فاطمه مرادی
زینب رحیمی

محمد رضا (اخ فی الله)

مصطفی وثوق کیا

مریم عاقلی

فائزه طلایی

علیرضا ملکیان

رضا شکیبایی

مهدی پناهی

امیر حدادی

احمد انصاری

محمد جواد محمدزاده

مازیار حکاک

جواد اکبری

امین الله شریعتی

سید مهدی پور موسوی

مرضیه سادات شیری

نرگس رضاپور

محمد ظریف

فاطمه سرگلزایی

راضیه کیوان‌پناه

شباهنگ رجبی

طیبه آخوندی

انسیه تنها

سید محمدعلی قربانی

مهدی تیماجی

داوود انوشا

ایمان علی‌محمدی

فائزه فروتن

زینب هادی

امیر عزیزپور

حامد تیموری

بهار طاهری

یعقوب کریمی

سید امیررضا میراحدی

محمد صدرا

حسام رضایی

مصطفی شاه‌کرمی

محمد یاوری

غلامعلی نسائی

فرشته نظری

مهدی سلیمانی

فاطمه نوری

متین تاران

علی مختارزاده

پیام فیض

گل‌افشان گل‌محمدی

محمدعلی روشن

علیرضا امینیان

زهرا راستگو

نوید اسماعیلی

وجیهه سامانی

محمد پای‌بست

امیر عابد

بهزاد بیات‌فرد

شیما جعفرزاده

ملیحه پژمان

]]>